«...почтенный старик в колпаке и шлафорке отпускает беспокойного юношу, который... принимает его благословение и мешок с деньгами» |
«...почтенный старик в колпаке и шлафорке отпускает беспокойного юношу, который... принимает его благословение и мешок с деньгами» |
Дуня уезжает с гусаром Минским, получив согласие отца и деньги. |
«...развратное поведение молодого человека: он сидит за столом, окружённый ложными друзьями и бесстыдными женщинами» |
«...развратное поведение молодого человека: он сидит за столом, окружённый ложными друзьями и бесстыдными женщинами» |
В повести прямо не говорится о развратном поведении Дуни, но подразумевается её жизнь с Минским в Петербурге, где она стала содержанкой. |
«...промотавшийся юноша... пасёт свиней и разделяет с ними трапезу; в его лице... глубокая печаль и раскаяние» |
«...промотавшийся юноша... пасёт свиней и разделяет с ними трапезу; в его лице... глубокая печаль и раскаяние» |
Самсон Вырин спивается, осознавая, что потерял дочь, и влачит жалкое существование. |
«...представлено возвращение его к отцу; добрый старик в том же колпаке и шлафорке выбегает к нему навстречу: блудный сын стоит на коленах» |
«...представлено возвращение его к отцу; добрый старик в том же колпаке и шлафорке выбегает к нему навстречу: блудный сын стоит на коленах» |
Дуня приезжает на могилу отца в богатой карете с детьми, что символизирует её раскаяние и признание своей вины. |
Гуманизм «Притчи...»: «надобно... радоваться и веселиться, что брат твой сей был мёртв и ожил, пропадал и нашёлся» |
Гуманистический смысл повести |
Прощение Дуни отцом, несмотря на её «грех». Любовь и милосердие к падшей дочери, несмотря на боль и страдания, причинённые её поступком. |