Н. Миклухо-Маклай: «человек с Луны». Н. Миклухо-Маклай прославился тем, что опроверг «научный расизм» и хотел основать на Новой Гвинее русскую колонию. Л. Н. Толстой говорил: «...вы первый несомненно доказали, что человек везде человек, т. е. доброе общительное существо, в общение с которым можно и должно входить только добром и истиной, а не пушками и водкой». Исследованием каких территорий прославился Н. Миклухо-Маклай? Какими методами он взаимодействовал с местным населением? Почему местные жители прозвали его «человеком с Луны»? В чём заслуга этого путешественника и исследователя? Почему в 1996 г. (в ознаменование 150-летия со дня рождения Миклухо-Маклая) ЮНЕСКО назвало его Гражданином мира?

Где работал.

Главные экспедиции — северо-восточное побережье Новой Гвинеи (так
называемое «побережье Маклая», 1871–1872, 1876–1877, 1883), а также
Меланезия, Микронезия и Полинезия, Индонезия (Ява, Суматра), Филиппины,
Малайский архипелаг, Австралия.

Методы общения с коренными жителями.

Жил среди папуасов без военной охраны и насилия, изучал язык и
обычаи, лечил больных, обменивался дарами и предметами быта, записывал
мифы и родовые отношения, фиксировал антропологические данные без
унижений и экспериментов над людьми. Это была по сути долговременная
«включённая» экспедиция — ранний образец современного полевого
этнографического метода.

Почему «человек с Луны».

Папуасы, впервые увидев европейца с бледной кожей, посчитали его
существом «с неба/с Луны»; прибытие на лодке из океана и миролюбивое
поведение усилили впечатление необычности, так прозвище закрепилось.

Главные заслуги.

• Научная: точные описания народов Новой Гвинеи (язык, быт,
  родство), карты побережья, коллекции флоры и фауны; основание первой
  морской биостанции в Австралии (Сидней, 1881).




• Гуманистическая: опровержение «научного расизма» — доказал равную
  одарённость и человечность папуасов; добивался защиты от работорговцев и
  злоупотреблений колонизаторов; предлагал не «завоёвывать», а заключать
  договоры-протектораты ради безопасности аборигенов.

Почему ЮНЕСКО назвало его «Гражданином мира» (1996).

За исключительный вклад в межкультурный диалог и защиту прав коренных
народов, за соединение науки и гуманизма: его полевые дневники и
публичные выступления требовали уважения к достоинству народов Океании и
стали важным аргументом против расистских теорий и колониального
произвола.

Итог.

Миклухо-Маклай показал, что этнография может быть научной и
одновременно этичной: знание, полученное доверительным проживанием среди
людей, оказалось убедительнее предрассудков и повлияло на последующие
нормы работы исследователей и миссий в тропической Азии и Океании.