Решебник родная русская литература 8 класс Александрова ФГОС | Страница 63

"Великая, священная река", подобно тому как мы говорим "святая Русь", в применении тоже к физическому очерку страны и народа. Нил, однако, звался "священным" не за одни священные предания, связанные с ним и приуроченные к городам, расположенным на нем, а за это огромное тело своих вод, периодически выступавших из берегов и оплодотворявших всю страну. Но и Волга наша издревле получила прозвание "кормилицы".

Писатель считает реку священной, подобной Нилу.

"Кормилица-Волга"... Кроме этого названия она носит и еще более священное -- матери: "матушка-Волга"... Так почувствовал ее народ в отношении к своему собирательному, множественному, умирающему и рождающемуся существу. "Мы рождаемся и умираем, как мухи, а она, матушка, все стоит" (течет) -- так определил смертный и кратковременный человек свое отношение к ней как к чему-то вечному и бессмертному, как к вечно сущему и живому, тельному условию своего бытия и своей работы. "Мы -- дети ее: кормимся ею. Она -- наша матушка и кормилица". Что-то неизмеримое, вечное, питающее...

Волжский "хлеб" - в смысле источников труда - питателен, здоров, свеж и есть воистину Божий дар...

Я согласен с мнением Розанова. Хлеб, приготовленный «по благословению» великой реки, и питателен, и свеж, то есть очень полезен для человека.

Дождь, постоянно идущий в Костроме, особенно запомнился писателю. Потом двух братьев перевезли в Симбирск. Начала другая жизнь. Но этот особенный дождь остался впечатлением из детства, который Розанов пронес на всю жизнь. Он ценил эти мгновения.