Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
История
Русский
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаРешебник по истории средних веков 6 класс Мединский | Страница 60
Страница 60
Вопросы и задания
1. Рассмотрите иллюстрацию в начале параграфа. Какой образ жизни был характерен для бедуинов? С чем это связано?
Образ жизни, характерный для бедуинов, был кочевой.
Вернуть оригиналСвязан это с тем, что бедуины были «жителями пустыни», разводили одногорбых верблюдов, жили в войлочных шатрах и перегоняли свои стада по степям и пустыням Аравийского полуострова.
Вернуть оригинал2. Как природа и климат Аравийского полуострова повлияли на занятия и образ жизни его жителей? Что препятствовало созданию единого государства?
Вернуть оригиналВлияние природы и климата Аравийского полуострова:
Вернуть оригинал-
Суровый и жаркий климат с пустынями и степями определил кочевой образ жизни бедуинов и занятие скотоводством.
Вернуть оригинал -
Наличие оазисов с небольшими реками на юге и западе позволило оседлым арабам заниматься земледелием.
Вернуть оригинал -
Географическое положение полуострова способствовало развитию торговли через Аравию (торговый путь между Византией и Африкой/Азией).
Вернуть оригинал
Препятствовало созданию единого государства значительное различие в образе жизни и занятиях горожан и бедуинов, а также вражда между племенами.
Вернуть оригинал3. Почему проповедь пророка Мухаммеда не сразу была принята всем населением Аравийского полуострова? Кто стал сторонниками, а кто — противниками новой религии?
Вернуть оригиналПроповедь пророка Мухаммеда не сразу была принята всем населением Аравийского полуострова, потому что:
Вернуть оригинал-
Богатые жители Мекки опасались, что новая вера лишит Каабу её религиозного значения и сократит их доходы от паломников.
Вернуть оригинал -
Новая религия осуждала ростовщичество и порабощение, что противоречило интересам богатых.
Вернуть оригинал -
Язычники (большинство арабов) не сразу отказались от многобожия и традиционных верований.
Вернуть оригинал
-
Сторонниками новой религии стали бедуины и бедные горожане, а также те, кто разочаровался в многобожии.
Вернуть оригинал -
Противниками стали богатые жители Мекки.
Вернуть оригинал
4. В чём различие Корана и Сунны? Чем они стали для мусульман?
Коран — Священная книга мусульман, сборник Откровений, полученных Мухаммедом от Аллаха. Он содержит правоверные помыслы, поступки и вести о делах с единоверцами.
Вернуть оригиналСунна (от араб. «образ действий, поведение») — сборник моральных правил и законов, содержащий рассказы о деяниях Мухаммеда и его изречения.
Вернуть оригиналОни стали для мусульман: главными источниками вероучения и руководством к жизни.
Вернуть оригинал5. В чём заключалась особенность организации власти в созданном Мухаммедом арабском государстве?
Особенность организации власти в созданном Мухаммедом арабском государстве заключалась в том, что Мухаммед соединил в своих руках две власти: религиозную (духовную) и светскую (государственную). Это было единое государство, основанное на единой религии.
Вернуть оригинал6. Почему первых халифов называли праведными?
Первых халифов называли праведными (Абу Бакр, Умар, Усман и Али), потому что они были соратниками и преемниками пророка Мухаммеда, ревностными проповедниками новой веры и считались заместителями пророка, правившими по его предписаниям.
Вернуть оригинал7. В чём заключались причины военных побед арабов? Назовите не менее трёх причин.
Причины военных побед арабов:
-
Жёсткая дисциплина и слаженность действий арабского войска (воины не пили вина, не играли в азартные игры, не жаловались на усталость).
Вернуть оригинал -
Высокие боевые качества арабских воинов (умение вести бой на ходу, стрельба из луков, стремительная конница).
Вернуть оригинал -
Единство, вдохновлённое верой: Объединение на основе новой религии (ислама) и вера в то, что погибших в боях за торжество ислама ожидает рай.
Вернуть оригинал -
Полководческое искусство халифов и их военачальников.
Вернуть оригинал -
Ослабление Византийской и Персидской держав в результате длительных войн друг с другом.
Вернуть оригинал
8. В чём причина разного отношения мусульман к язычеству, иудаизму и христианству, распространённым среди жителей завоёванных ими территорий?
Вернуть оригиналПричина разного отношения мусульман к язычеству, иудаизму и христианству:
Вернуть оригинал-
К язычеству: Мухаммед в Мекке уничтожил капища и идолов, так как новая религия была основана на единобожии и требовала полного отказа от многобожия.
Вернуть оригинал -
К иудаизму и христианству: Эти религии (получившие название «люди Книги») основаны на единобожии и ветхозаветных пророках, признанных и исламом. Поэтому, мусульмане не преследовали иудеев и христиан на завоёванных территориях, разрешая им держаться своей веры (но требуя особый налог).
Вернуть оригинал
Работаем с хронологией
Посчитайте, в каком году по мусульманскому летоисчислению состоялась битва арабов и франков при Пуатье.
-
Битва при Пуатье состоялась в 732 г. (по христианскому летоисчислению).
Вернуть оригинал -
Мусульманское летоисчисление (хиджра) началось в 622 г.
Вернуть оригинал Расчёт: $732 - 622 = 110$ лет.
Битва арабов и франков при Пуатье состоялась в 110 году хиджры (или 110 г. по мусульманскому летоисчислению).
Вернуть оригиналРаботаем с источником
1. Кто такой Абу Бакр? Когда и почему арабы должны были присягнуть ему на верность?
Абу Бакр был ближайшим сподвижником и тестем пророка Мухаммеда. Он стал первым халифом («заместителем пророка») после смерти Мухаммеда.
Вернуть оригиналАрабы должны были присягнуть ему на верность после смерти Мухаммеда (632 г.), потому что он был главой нового арабского государства, преемником пророка и религиозным и светским правителем.
Вернуть оригинал2. О каких особенностях мусульманского государства, существовавших при первых халифах, свидетельствуют слова Абу Бакра?
Слова Абу Бакра («...я хочу оставаться беспристрастным по отношению к любому, и если я когда-либо нарушу закон Аллаха и его Пророка, то я потеряю право требовать от вас послушания») свидетельствуют о следующих особенностях мусульманского государства при первых халифах:
Вернуть оригинал-
Верховенство закона: Даже халиф не стоял над законом Аллаха и Пророка (шариатом).
Вернуть оригинал -
Беспристрастность власти: Халиф должен был быть справедливым по отношению ко всем подданным.
Вернуть оригинал -
Условность власти: Право халифа требовать послушания было условным; оно зависело от его соблюдения законов веры и справедливости.
Вернуть оригинал
Работаем с понятиями
Объясните значения понятий: мусульманин, хадж, шариат, намаз.
Мусульманин — сторонник новой религии, что в переводе с арабского языка означает «покорившийся исламу» или «приверженец ислама» (покорности Богу).
Вернуть оригиналХадж — паломничество в Мекку, одна из пяти главных обязанностей мусульманина («пяти столпов ислама»).
Вернуть оригиналШариат (от араб. «правильный путь») — правила поведения, которыми должен следовать мусульманин каждый день и всю жизнь, опираясь на пять столпов ислама и предписания, установленные Аллахом.
Вернуть оригиналНамаз — ежедневная молитва, одна из пяти главных обязанностей мусульманина.
Вернуть оригиналГлавный вопрос урока
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос параграфа: Чем процесс создания государства у арабов отличался от того, что происходило у германцев?
Вернуть оригиналПроцесс создания государства у арабов радикально отличался от процесса, происходившего у германцев, тем, что он был основан на религиозной интеграции и единовластии пророка, а не на чисто военном завоевании.
Вернуть оригиналАргументы:
-
Основа объединения — религия: Арабское государство возникло благодаря единой религии — исламу, которая объединила враждовавшие ранее племена и кочевников (бедуинов) и оседлых жителей (горожан) Аравии. Германские же государства формировались на основе племенного завоевания и лишь позднее, с трудом, принимали христианство (и часто в раскольнической форме арианства).
Вернуть оригинал -
Единство духовной и светской власти: В арабском государстве Мухаммед сразу соединил в своих руках духовную и светскую власть, что обеспечило абсолютное единство управления и быстрое распространение норм шариата. У германцев же королевская власть была светской, а духовная власть (Церковь) сосуществовала с ней, часто вступая в конфликт.
Вернуть оригинал -
Законодательная база: Арабское государство получило единый религиозно-правовой кодекс (Коран и Сунна), который лёг в основу шариата. Германские королевства изначально основывались на племенных обычаях (Салическая правда) с сильным влиянием римского права.
Вернуть оригинал
