Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
История
Русский
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаРешебник по истории средних веков 6 класс Мединский | Страница 158
Страница 158
6. Какие религиозные верования и учения были распространены в Китае и Японии? Как они сочетались друг с другом в этих странах?
Вернуть оригиналВ Китае были распространены конфуцианство, даосизм и буддизм. В Японии — синтоизм (национальная религия) и буддизм.
Вернуть оригиналСочетание верований:
-
В Китае конфуцианство, даосизм и буддизм дополняли друг друга, не вступая в конфликт.
Вернуть оригинал -
В Японии синтоистские и буддийские традиции со временем переплелись и сосуществовали.
Вернуть оригинал
7. Какие достижения культуры Японии заимствовала в других странах? Остались ли они неизменными?
Япония заимствовала в других странах (преимущественно в Китае) следующие достижения культуры:
Вернуть оригиналИероглифическую письменность.
Буддизм.
Архитектурные формы (пагоды, храмы).
-
Систему управления (попытка создать централизованное государство по китайскому образцу).
Вернуть оригинал
Эти достижения не остались неизменными: японцы копировали их сначала, но впоследствии создали оригинальные произведения и формы, например, в поэзии (танка, хокку) и архитектуре (буддийские монастыри).
Вернуть оригинал8. Почему Китай был завоёван монголами, а Япония нет?
Китай был завоёван монголами потому, что:
Вернуть оригинал-
В стране долгое время шла междоусобная борьба и правила слабая династия Сун.
Вернуть оригинал -
Монголы обладали мощной армией и осадной техникой (заимствованной у китайцев).
Вернуть оригинал
Япония не была завоёвана монголами потому, что:
Вернуть оригинал-
Япония островное государство, что осложняло высадку.
Вернуть оригинал -
Японские воины (самураи) оказали стойкое сопротивление.
Вернуть оригинал -
Страну спасла природная стихия — ураган («камикадзе»), который потопил большинство кораблей монгольского флота.
Вернуть оригинал
9. Китай иногда называют конфуцианской цивилизацией. Как вы думаете, почему? Можно ли конфуцианской цивилизацией считать Японию?
Вернуть оригиналКитай иногда называют конфуцианской цивилизацией, потому что конфуцианство (учение Конфуция) стало основой всей государственной системы, общественной морали и системы воспитания в Китае. Оно требовало почтения к предкам и старшим, соблюдения церемоний и обеспечивало порядок в обществе и государстве.
Вернуть оригиналЯпонию нельзя считать конфуцианской цивилизацией, хотя конфуцианство оказало влияние на её культуру и управление. Основными религиозными и культурными системами Японии были синтоизм (национальная религия) и буддизм.
Вернуть оригиналРаботаем с хронологией
Расположите китайские императорские династии по порядку их правления: 1) династия Мин; 2) монгольская династия Юань; 3) династия Тан; 4) династия Сун.
Вернуть оригиналПорядок правления китайских династий:
3) династия Тан (VII — начало X в.).
-
4) династия Сун (после Тан, до монголов).
Вернуть оригинал -
2) монгольская династия Юань (1279–1368 гг.).
Вернуть оригинал -
1) династия Мин (после изгнания монголов, с 1368 г.).
Вернуть оригинал
Работаем с источником
1. Что считать главным долгом самурая? Какие обязанности и качества самурая описаны в документе?
Главным долгом самурая следует считать верность и сыновнюю почтительность (служение своему господину и бесконечная преданность родственникам), а также постоянно помнить о том, что он должен умереть.
Вернуть оригиналОбязанности самурая: Постоянно помнить о смерти; вести жизнь в соответствии с верностью и сыновней почтительностью; избегать мирских дел и несчастий; уберечь себя от болезней; быть образцом в исключительной личности.
Вернуть оригиналКачества: Верность, сыновняя почтительность, исключительная личность, наделённая прекрасными качествами.
Вернуть оригинал2. Найдите в тексте слова, доказывающие, что, будучи воинами, самураи ценили красоту жизни во всех её проявлениях.
Слова, доказывающие, что, будучи воинами, самураи ценили красоту жизни: «Ибо жизнь мимолётна, подобно капле вечерней росы и утреннему инею, и тем более такова жизнь воина». (Это показывает, что они осознавали быстротечность и хрупкость жизни и потому должны были ценить её красоту).
Вернуть оригиналРаботаем с понятиями
Объясните значение понятий: сёгун, самурай, император. Управление какой страны позволяют описать эти термины?
Сёгун — военный правитель Японии, который сосредоточил в своих руках всю фактическую власть в стране с 1192 года.
Вернуть оригиналСамурай — профессиональный воин, принадлежавший к военному отряду знатного рода; в дальнейшем — рыцарь, служивший своему господину.
Вернуть оригиналИмператор — глава государства в Японии, который считался божественным потомком, но был отстранён от фактического управления, оставаясь лишь символом страны.
Вернуть оригиналЭти термины позволяют описать управление Японии.
Вернуть оригиналГлавный вопрос урока
Сформулируйте ответ на главный вопрос главы и обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос параграфа: Почему Япония в определённый период времени стремилась быть похожей именно на Китай?
Вернуть оригиналЯпония ориентировалась на Китай, потому что тот был самым развитым и престижным центром региона.
Вернуть оригиналАргументы:
-
Государственные институты: заимствование китайских ритсурё-кодексов, чиновничьей системы, календаря и столичного планирования (Нара по образцу Чанъаня) ради централизации и легитимности власти.
Вернуть оригинал -
Религия и культура: принятие буддизма, китайской письменности (кандзи) и классической литературы для повышения уровня образования и управления.
Вернуть оригинал -
Технологии и экономика: приток ремёсел, агротехники, архитектуры и дворовых ритуалов через посольства и торговлю, что ускоряло развитие страны.
Вернуть оригинал
