Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
История
Русский
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаРешебник по истории средних веков 6 класс Мединский §20
§20
- Главный вопрос урока
- Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
- Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
- Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
- Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
- Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
- Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
- Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
- Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
- Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
- Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
- Вопросы и задания
- Работаем с источником
- Главный вопрос урока
- Вопросы и задания к главе
- Главный вопрос главы
- Темы проектов
- Главный вопрос главы
Цивилизации доколумбовой Америки
Главный вопрос урока
Что отличало цивилизации доколумбовой Америки от цивилизаций Европы, Азии и Африки?
Цивилизации доколумбовой Америки отличались от цивилизаций Европы, Азии и Африки отсутствием железа, отсутствием гончарного круга, нехваткой тягловых животных (лошадей, волов), а также отсутствием колеса и плуга.
Вернуть оригиналСтр. 176
Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
О развитии какого вида ремесла свидетельствует фигурка ламы?
Фигурка ламы свидетельствует о развитии художественного ремесла, в частности, литья (изготовления изделий из золота), а также о развитии ювелирного дела.
Вернуть оригиналСтр. 177
Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
1. Почему индейцы оказались изолированными от народов Европы и Азии?
Индейцы оказались изолированными от народов Европы и Азии потому, что произошло перекрытие перешейка (пересечь затопленный участок суши) в районе современного Берингова пролива (проход «дверь в Америку захлопнулась»), после чего связи с остальным миром прекратились до XV в.
Вернуть оригинал2. Перечислите занятия жителей Америки?
Занятия жителей Америки: охота, рыболовство и собирательство; кочевая охота на бизона в прериях. Земледелие (маис, бобы, тыква и др.) с орошением и террасами. Ограниченное животноводство (индейки, ламы/альпаки, собаки). Ремёсла: изготовление орудий из камня/кости (в Андах — бронза), керамика, ткачество/обработка хлопка, строительство ирригаций.
Вернуть оригиналВопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
Рассмотрите изображение. Опишите внешний вид правителя майя. Что свидетельствует о его высоком положении?
Внешний вид правителя майя: Правитель представлен в виде глиняной фигурки, одетый в богато украшенную одежду или ритуальное облачение.
Вернуть оригиналО его высоком положении свидетельствует:
Вернуть оригинал-
Сложный головной убор или корона (возможно, пернатый).
Вернуть оригинал -
Богатое украшение (или ритуальное облачение) его одежды.
Вернуть оригинал -
Его поза (сидячая или стоячая, с жезлом или символом власти).
Вернуть оригинал
Стр. 178
Вопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
1. Как было устроено управление в городах-государствах майя?
Управление в городах-государствах майя было следующим:
Вернуть оригинал-
Во главе стоял наследственный правитель («настоящий человек»), который руководил священнослужениями и следил за летосчислением.
Вернуть оригинал -
В управлении ему помогали чиновники (собирали налоги) и жрецы (руководили священнослужениями, обучали население грамоте).
Вернуть оригинал
2. Каковы достижения майя в культуре?
Достижения майя в культуре:
-
Математика: использовали понятие нуля (первыми в Америке).
Вернуть оригинал -
Астрономия: достигли поразительных успехов, научились предсказывать затмения, вычислили путь движения Венеры с ошибкой всего в 14 секунд, составили точный календарь.
Вернуть оригинал -
Письменность: использовали сложные иероглифы (знаковое письмо).
Вернуть оригинал -
Архитектура: строили храмы-пирамиды, не уступающие египетским.
Вернуть оригинал -
Искусство: создавали росписи, религиозные и театральные постановки с музыкой и танцами.
Вернуть оригинал
Стр. 179
Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
Какой вывод о мастерстве ацтекских резчиков по камню можно сделать при изучении данного предмета?
При изучении Ритуального камня ацтеков (Календаря ацтеков) можно сделать вывод о высоком мастерстве ацтекских резчиков по камню, их точности и глубоких знаниях в астрономии и календарном счёте.
Вернуть оригиналВопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
1. Каким образом ацтекам удалось создать могущественную империю?
Ацтекам удалось создать могущественную империю благодаря военным походам, в результате которых они покорили соседние племена и заставили их платить дань.
Вернуть оригинал2. Охарактеризуйте религиозные верования ацтеков.
Религиозные верования ацтеков были следующими:
Вернуть оригинал-
Политеизм: Верили во многих богов, главными были бог войны Уицилопочтли и бог земледелия Тлалок.
Вернуть оригинал -
Календарные циклы: Верили, что Вселенная погибнет через 52 года, если богов не задобрить.
Вернуть оригинал -
Человеческие жертвоприношения: Приносили кровавые человеческие жертвы в огромных количествах, чтобы задобрить богов (бога войны и бога земледелия) и предотвратить катастрофу.
Вернуть оригинал -
Письменность и литература: Создали богатую литературу и собственную письменность.
Вернуть оригинал
Стр. 180
Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
Опишите, как был спроектирован и построен город Куско.
Город Куско был спроектирован и построен как столица империи инков. Он был построен в центре государства (на высоте 3400 м), окружён множеством дорог, идущих во все концы империи. В центре города находился огромный храм Солнца.
Вернуть оригиналСтр. 181
Вопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
Мачу-Пикчу иногда называют «городом среди облаков». Как вы думаете, почему? Предположите, как могут быть связаны верования инков и расположение города.
Вернуть оригиналМачу-Пикчу называют «городом среди облаков», потому что он расположен в горах Анды на большой высоте, и его руины часто окутаны облаками или туманом.
Вернуть оригиналВерования инков и расположение города могут быть связаны тем, что инки поклонялись богу Солнца и другим силам природы. Расположение Мачу-Пикчу высоко в горах (ближе к Солнцу и небу) могло иметь религиозное значение, подчёркивая связь города с божественным происхождением правителя («Единственного Инки»).
Вернуть оригиналВопросы и задания к иллюстрации, карте, схеме, рубрикам в тексте параграфа
Как вы думаете, больше сведений можно передать с помощью узелков или знакового письма (иероглифов, алфавита)?
Больше сведений можно передать с помощью знакового письма (иероглифов) или алфавита.
Вернуть оригиналОбоснование: Узелковое письмо (кипу), используемое инками, было, скорее всего, способом передачи числовых или очень ограниченных сообщений. Знаковое письмо и, тем более, алфавит позволяют передавать абстрактные понятия, сложные сюжеты, законы и литературные произведения в полном объёме и с высокой точностью.
Вернуть оригиналВопросы и задания к пункту параграфа и к источнику
1. Почему Единственный инка обладал неограниченной властью в империи?
Единственный инка обладал неограниченной властью в империи, потому что:
Вернуть оригинал-
Он считался богом Солнца и владельцем всей земли.
Вернуть оригинал -
Его власть была наследственной (передавалась от отца к сыну).
Вернуть оригинал -
Он опирался на знать (высших сановников, военачальников, жрецов) и сильную дисциплинированную армию.
Вернуть оригинал -
Религиозные легенды гласили, что предок Инки был богом Солнца.
Вернуть оригинал
2. В чём заключалась особенность письменности инков?
Особенность письменности инков заключалась в том, что они использовали узелковое письмо — кипу, которое представляло собой шнуры разного цвета с узелками на них. С помощью кипу передавали информацию (сообщения) и, возможно, статистические данные (о населении, имуществе).
Вернуть оригиналСтр. 182
Вопросы и задания
1. Рассмотрите иллюстрацию в начале параграфа. Определите, какой цивилизации доколумбовой Америки принадлежит памятник. Аргументируйте свой ответ.
Вернуть оригиналПамятник на иллюстрации в начале параграфа (Храм Кукулькана в городе Чичен-Ица) принадлежит к цивилизации майя (хотя Чичен-Ица также находилась под влиянием тольтеков).
Вернуть оригиналАргументация: Храм представляет собой огромную ступенчатую пирамиду с плоской вершиной, которая служила храмом — это характерный тип культовых сооружений для цивилизации майя и других народов Мезоамерики, в отличие от сооружений инков в Андах (Перу).
Вернуть оригинал2. Выделите три зоны древней Америки. Как природа повлияла на занятия и образ жизни жителей этих зон?
Три зоны древней Америки:
-
Арктические районы: Природа (лёд, холода) повлияла на то, что жители вели охотничий и рыболовный образ жизни и строили жилища из ледяных глыб (иглу).
Вернуть оригинал -
Леса и равнины Северной Америки: Природа повлияла на то, что жители занимались охотой и собирательством, жили в вигвамах и типи.
Вернуть оригинал -
Плодородные земли Центральной и Южной Америки (Мезоамерика и Анды): Благоприятная природа повлияла на развитие земледелия (кукуруза, картофель) и искусственного орошения, что позволило создать государства и цивилизации (майя, ацтеки, инки).
Вернуть оригинал
3. Что обозначает словосочетание «доколумбова Америка»? Речь идёт об одной цивилизации или о разных?
Словосочетание «доколумбова Америка» обозначает культуры и цивилизации, которые существовали на Американском континенте до прибытия европейцев, начиная с экспедиции Христофора Колумба в 1492 году.
Вернуть оригиналРечь идёт о разных цивилизациях (майя, ацтеки, инки) и множестве разных народов, которые находились на разном уровне развития.
Вернуть оригинал4. Чем отличалось государственное устройство майя от государств ацтеков и инков?
Государственное устройство майя отличалось тем, что у них существовали несколько городов-государств, которые не образовали единой державы (правитель-«настоящий человек» руководил только своим городом).
Вернуть оригиналГосударства ацтеков и инков представляли собой могущественные империи, созданные путём завоеваний и объединения многих племён, с сильной централизованной властью (Единственный Инка) или императором (Монтесума I).
Вернуть оригинал5. Каких успехов добились индейцы майя в культуре и науке?
Индейцы майя добились следующих успехов в культуре и науке:
Вернуть оригинал-
Создали самый точный календарь и вычислили путь движения Венеры с минимальной ошибкой.
Вернуть оригинал Ввели в математике понятие нуля.
Создали иероглифическую письменность.
Возводили ступенчатые храмы-пирамиды.
6. Что общего было у государств ацтеков и империи инков и чем они отличались друг от друга?
Общее у ацтеков и инков:
-
Оба создали обширные империи путём завоеваний соседних племён.
Вернуть оригинал -
Оба имели сильную армию и централизованное управление (хотя у инков централизация была более строгой).
Вернуть оригинал -
Оба вели земледельческое хозяйство (основа — кукуруза).
Вернуть оригинал -
Оба были уничтожены европейскими завоевателями в XVI веке.
Вернуть оригинал
Различия между ацтеками и инками:
| Ацтеки | Инки |
|---|---|
| Центр — Мексиканское нагорье (Мезоамерика). | Центр — Анды (Южная Америка, Перу). |
| Использовали иероглифическое (знаковое) письмо. | Использовали узелковое письмо — кипу. |
| Широко практиковали кровавые человеческие жертвоприношения. | Жертвоприношения были менее массовыми. |
| Город Теночтитлан — центр государства. | Город Куско — столица государства. |
Работаем с источником
1. Определите, к какому народу доколумбовой Америки принадлежит легенда. Приведите доказательство своей точки зрения.
Легенда принадлежит, вероятно, к народу инков.
Вернуть оригиналДоказательство: Легенда гласит, что божества были посланы на Землю «отцом Солнце» (бог Солнца — главное божество инков) и научили людей «познавать отца Солнца», «обрабатывать землю» и «растить скот» (ламу — единственное крупное прирученное животное, используемое инками).
Вернуть оригинал2. С чем этот народ связывал появление общественных порядков и занятий людей?
Народ связывал появление общественных порядков и занятий людей с вмешательством божеств («отца Солнце» и его детей), которые были посланы на Землю из сострадания к людям. Божества дали людям заветы и законы, научили строить дома, обрабатывать землю и растить скот.
Вернуть оригиналГлавный вопрос урока
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос параграфа: Что отличало цивилизации доколумбовой Америки от цивилизаций Европы, Азии и Африки?
Вернуть оригиналЦивилизации доколумбовой Америки отличались от цивилизаций Европы, Азии и Африки технологической отсталостью в ряде ключевых сфер, несмотря на высокий уровень развития в некоторых областях.
Вернуть оригиналАргументы:
-
Отсутствие фундаментальных технологий: Цивилизации доколумбовой Америки не знали железа (работали с камнем, костью, бронзой), колеса (для транспорта или плуга) и гончарного круга. Это кардинально отличало их от Евразии и Африки, которые использовали эти технологии на протяжении тысячелетий.
Вернуть оригинал -
Слабость тягловой силы и транспорта: У индейцев не было тягловых животных (лошадей, волов), что ограничивало их возможности в транспорте и тяжёлом труде (обработка земли плугом). Это привело к иному типу ведения сельского хозяйства (ручная обработка земли) и иной системе передачи информации (узелковое письмо кипу).
Вернуть оригинал -
Высокие достижения в других сферах: Несмотря на технологическую отсталость, эти цивилизации достигли поразительных успехов в астрономии и математике (майя, инки), архитектуре (пирамиды майя, крепости инков), сельском хозяйстве (искусственное орошение у инков, чинампы у ацтеков), что свидетельствует об их уникальном пути развития.
Вернуть оригинал
Стр. 183
Вопросы и задания к главе
1. Какова была судьба народов Великой степи после завершения ими завоевательных походов?
Судьба народов Великой степи после завершения ими завоевательных походов заключалась в том, что их кочевые империи (такие как Монгольская держава) постепенно распадались на отдельные улусы (ханства) и вступали в междоусобные войны. Значительная часть монгольской знати оседала на завоёванных территориях, принимая местную культуру и религию (например, ислам или буддизм).
Вернуть оригинал2. Какие верования существовали у монголов при Чингисхане? Изменились ли они при его потомках?
При Чингисхане у монголов существовало язычество (вера в силы природы, поклонение предкам) с элементами шаманизма. Чингисхан не отдавал предпочтения ни одной религии.
Вернуть оригиналПри его потомках верования изменились: оседая на завоёванных территориях, потомки Чингисхана и монгольская знать стали принимать местные религии — в западных ханствах (Золотая Орда) получил распространение ислам, а в восточных улусах — буддизм.
Вернуть оригинал3. Какие религиозные учения были распространены в Индии, Китае и Японии? Как они уживались друг с другом?
| Страна | Распространённые религиозные учения | Как уживались |
|---|---|---|
| Индия | Индуизм, Буддизм, Ислам (с момента завоевания) | Индуизм и Буддизм уживались в ранний период. Позднее Индуизм и Ислам сосуществовали, но мусульманские правители имели привилегии. |
| Китай | Конфуцианство, Даосизм, Буддизм | Уживались дополняя друг друга, без конфликтов. |
| Япония | Синтоизм, Буддизм | Переплелись и сосуществовали. |
4. Каково было влияние мусульманского завоевания на судьбу Индии? Утратила ли Индия свою самобытность?
Влияние мусульманского завоевания на судьбу Индии было значительным:
Вернуть оригинал-
Политическая раздробленность была временно преодолена (образование Делийского султаната).
Вернуть оригинал -
Была введена новая система управления с мусульманскими чиновниками и духовенством.
Вернуть оригинал -
Распространился Ислам, что привело к культурному влиянию (архитектура, наука).
Вернуть оригинал
Индия не утратила свою самобытность: индуизм остался религией большинства населения, кастовое устройство сохранилось, а традиционная индийская культура (математика, медицина) продолжила развитие, сочетаясь с исламской.
Вернуть оригинал5. Какое влияние культура Китая оказала на развитие культуры Японии? Аргументируйте свой ответ.
Культура Китая оказала огромное влияние на развитие культуры Японии.
Вернуть оригиналАргументация:
-
Письменность: Япония заимствовала китайскую иероглифическую письменность.
Вернуть оригинал -
Религия: Из Китая пришёл буддизм, который стал второй основной религией Японии.
Вернуть оригинал -
Государственное устройство: Япония пыталась перенять китайский образец централизованного управления и создания чиновничьего аппарата.
Вернуть оригинал -
Искусство и архитектура: Были заимствованы архитектурные формы (пагоды), приёмы живописи и поэзии.
Вернуть оригинал
6. Как природа Африки разделила жителей континента? Какие верования были распространены в разных частях Африки?
Как природа разделила жителей:
-
Пустыня Сахара и тропические джунгли разделили Африку на Северную часть (с более развитыми государствами, связанными с Средиземноморьем и Красным морем) и Центральную/Южную часть (изолированную, с племенной структурой).
Вернуть оригинал
Верования в разных частях Африки:
-
Северная и Северо-Восточная Африка: Ислам (Север) и Христианство (Эфиопия, Египет).
Вернуть оригинал -
Центральная и Южная Африка: Язычество (традиционные верования), поклонение силам природы и предкам.
Вернуть оригинал
7. Объясните смысл выражения «природные богатства стали благословением и проклятием Африки». Согласны ли вы с этим выражением?
Вернуть оригиналСмысл выражения «природные богатства стали благословением и проклятием Африки» заключается в следующем:
Вернуть оригинал-
Благословение: Природные богатства (такие как золото в Мали, железо, слоновая кость) приносили процветание тем государствам, которые контролировали их добычу и торговлю (например, империя Мали, ставшая богатейшим государством).
Вернуть оригинал -
Проклятие: Эти богатства привлекали внимание более сильных государств и завоевателей (арабов, а позже европейцев), что приводило к войнам, порабощению и эксплуатации местных народов.
Вернуть оригинал
Я согласен с этим выражением, поскольку текст главы показывает, что именно золото сделало Мали знаменитым и привлекло торговцев, но и привело к её постепенному упадку, когда истощились запасы золота и ослабли торговые пути.
Вернуть оригинал8. Историки иногда называют майя «греками» Нового Света, ацтеков — «римлянами». Как вы полагаете, было ли что-нибудь общее у народов Древнего мира и доколумбовой Америки?
Вернуть оригиналСравнение майя с «греками» (за их высокие достижения в астрономии, математике, науке и философии), а ацтеков с «римлянами» (за их военные завоевания и создание обширной империи) является образным.
Вернуть оригиналОбщее у народов Древнего мира и доколумбовой Америки:
Вернуть оригинал-
Создание империй: И там, и там возникали огромные империи путём завоеваний (Рим, инки, ацтеки) с сильной централизованной властью.
Вернуть оригинал -
Высокий уровень культуры: Оба региона создали уникальные цивилизации с высоким развитием архитектуры (пирамиды, храмы), математики, астрономии и письменности (иероглифы, алфавит).
Вернуть оригинал -
Рабовладение и эксплуатация: В обеих цивилизациях существовали классовые общества с эксплуатацией низших слоёв (рабы, зависимые общинники).
Вернуть оригинал
Главный вопрос главы
Сформулируйте ответ на главный вопрос главы и обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Главный вопрос главы: Какие народы Азии, Африки и Америки создали собственные цивилизации, а какие вошли в состав иных цивилизаций?
Вернуть оригиналСобственные цивилизации создали Китай, Индия, Япония, государства майя, ацтеков, инков, а также Мали и Эфиопия.
Вернуть оригиналВ состав иных цивилизаций вошли народы Ближнего Востока, Северной Африки и Центральной Азии, став частью исламского мира.
Вернуть оригиналЭто произошло потому, что одни народы имели развитую культуру и государственность, а другие — приняли веру, язык и традиции более сильных соседей.
Вернуть оригиналСтр. 184
Темы проектов
1. Великие и безжалостные завоеватели Средневековья (Аттила, Чингисхан, Тимур). В ходе работы над проектом изучите историю создания империй Аттилой, Чингисханом, Тимуром. Определите, какой ценой были созданы эти державы. Каковы были последствия завоеваний для культуры?
Вернуть оригиналВеликие и безжалостные завоеватели Средневековья — Аттила, Чингисхан и Тимур — оставили глубокий след в истории человечества. Их империи строились на крови и железе, на военной мощи и беспощадности, но вместе с тем они внесли вклад в развитие мировой культуры, торговли и межцивилизационных связей. Эти личности символизируют эпоху, когда судьбы народов решались в ходе бесконечных войн и походов.
Вернуть оригиналАттила, вождь гуннов, жил в V веке и наводил ужас на всю Европу. Его войска разрушали города, жгли селения, уничтожали армии Римской империи. Империя Аттилы простиралась от Центральной Азии до границ Франции. Аттила сумел объединить кочевые племена в мощное государство, но его власть держалась исключительно на страхе и насилии. После его смерти империя гуннов распалась, оставив после себя лишь воспоминания о разрушениях и гибели многих народов. Тем не менее, походы Аттилы ускорили падение Западной Римской империи и изменили карту Европы.
Вернуть оригиналЧингисхан, основатель Монгольской империи, начал свои завоевания в начале XIII века. Ему удалось объединить разрозненные монгольские племена и создать одну из самых огромных империй в истории человечества — от Тихого океана до Восточной Европы. Чингисхан применял строгую военную дисциплину, новые тактики и железную систему управления. Ценой его успеха стали миллионы жизней: города, такие как Бухара, Самарканд и Киев, были разрушены, а их жители истреблены. Однако именно благодаря монгольским завоеваниям возникли новые торговые пути, усилились связи между Востоком и Западом, а Великий шелковый путь стал более безопасным. Монгольская империя способствовала распространению знаний, ремёсел и технологий.
Вернуть оригиналТамерлан (Тимур), живший в XIV веке, стремился возродить былое величие монголов. Он создал огромную державу, простиравшуюся от Индии до Малой Азии. Его завоевания сопровождались жестокими расправами: уничтожались города, а жители истреблялись или превращались в рабов. В то же время Тимур был покровителем искусства и архитектуры. Его столица Самарканд стала одним из самых красивых городов Средней Азии, где строились дворцы, мечети и медресе. Тимур стремился показать всему миру величие своей власти через искусство и культуру.
Вернуть оригиналИмперии Аттилы, Чингисхана и Тимура были созданы ценой неисчислимых человеческих страданий. Их армии уничтожали целые народы, разрушали древние центры цивилизации. Но парадокс истории в том, что именно через завоевания происходило взаимодействие культур, обмен идеями, ремёслами и технологиями. На месте разрушенных городов со временем возникали новые центры науки, торговли и искусства.
Вернуть оригиналТаким образом, завоевания великих полководцев Средневековья имели двойственный характер. С одной стороны, они несли разрушение и смерть, с другой — способствовали объединению огромных территорий и культурному обмену. История помнит их как безжалостных завоевателей, но также как создателей империй, оказавших огромное влияние на развитие человечества.
Вернуть оригинал2. Западноевропейские рыцари и японские самураи: черты сходства и различия. Сравните занимаемое в обществе положение, занятия, обязанности, образ жизни и кодекс чести рыцарей и самураев.
Вернуть оригиналЗападноевропейские рыцари и японские самураи — два сословия профессиональных воинов, возникшие в условиях феодальной раздробленности и закрепившие военную службу как основу социального статуса. Их объединяют вассально-ленная логика, культ личной доблести и наследственный характер службы, но формы включения в государство, религиозные основания и повседневность заметно различались.
Вернуть оригиналПоложение в обществе рыцаря определялось землевладением и вассальной присягой. Он был частью сословного дворянства, имел юридические привилегии, право суда на своих землях и обязанность явки «по зову» сеньора. Самурай также был наследственным служилым человеком, но его статус сильнее зависел от прямой лояльности даймё и централизованной иерархии сёгуната; вместо лена чаще получал рисовое жалованье, что делало его военной «бюрократией» с чёткой вертикалью начальства.
Вернуть оригиналОсновные занятия рыцаря — война, управление имением, участие при дворе, а в мирное время тренировки и турниры как форма и подготовки, и демонстрации чести. Самурай помимо военной подготовки обязан был осваивать грамоту, управление, этику; особенно в эпоху Эдо многие служили писцами и инструкторами по боевым искусствам, сочетая «меч и кисть». Так профессиональная война у обоих дополнялась хозяйственно-административными функциями, но у самураев элемент чиновничьей службы был сильнее.
Вернуть оригиналОбязанности сходны по сути: безусловная верность сюзерену, готовность к походу, охрана порядка и сбор повинностей. В Европе идеологически подчёркивались защита церкви и «слабых», клятва на реликвиях, соблюдение феодальных обычаев. В Японии долг включал личную ответственность перед родом и господином; нарушение приказа считалось позором для всего клана. Если европейская традиция допускала переговоры, выкуп и «правила игры» для знатных пленников, то японская культура шире признавала самопожертвование как норму исполнения долга.
Вернуть оригиналОбраз жизни рыцаря был связан с замком, конюшнями, охотой, сезонностью походов и церковными праздниками; воспитание шло через ступени пажа и оруженосца, с упором на верховую езду, копьё и меч. Самурай тренировался круглый год, ценил дисциплину и самоограничение, практиковал медитацию, каллиграфию, поэзию; в семье культивировались скромность, порядок и культ предков. В обоих обществах женщины вели хозяйство и поддерживали родовые связи, но у самураевки была более выраженная роль в обороне дома и воспитании, включая владение нагинатой.
Вернуть оригиналКодексы чести формировали моральный каркас сословий. Европейская «рыцарственность» сочетала христианскую этику, куртуазные идеалы и воинские нормы: верность слову, щедрость, милосердие к побеждённым благородного происхождения, слава через доблестный поединок. Японский бусидо опирался на конфуцианскую иерархию долга, синтоистскую преданность роду и буддийскую стойкость перед смертью: абсолютная лояльность, самодисциплина, скромность и готовность к самопожертвованию; крайним актом восстановления чести считался сеппуку, неприемлемый в христианской Европе.
Вернуть оригиналВоенная техника отражала разные условия. Рыцарь — тяжёлый конник в кольчуге и позднее в латах, удар копьём и мечом, дополняемый щитом и арбалетом, а затем огнестрелом пехоты и артиллерией, что подорвало превосходство конницы. Самурай начинал как конный лучник, позже прославился как мастер меча при доспехе для мобильности; в XVI веке японские армии массово приняли фитильные аркебузы и перестроили тактику в пользу координированного огня.
Вернуть оригиналИтог сопоставления таков: рыцари и самураи — элиты служилого типа, схожие по воинской функции, наследственности статуса, культу чести и вассальной верности. Их различают степень «государственности» службы (рыцарь — феодал-землевладелец, самурай — воин-чиновник), религиозно-этические основания долга, методы поддержания чести и модели повседневности. В этих сходствах и различиях видно, как две цивилизации, решая одну задачу — удержание порядка силой, — придали ей собственные культурные формы.
Вернуть оригинал3. Афанасий Никитин и Марко Поло: что поражало европейцев в Азии? Изучите биографии Афанасия Никитина и Марко Поло. Какова была история создания ими описаний о своих путешествиях? В каких странах они побывали? Что в устройстве азиатских обществ, управлении и образе жизни иных народов вызывало у Поло и Никитина удивление?
Вернуть оригиналЕвропейское представление об Азии в Средневековье во многом сложилось благодаря немногим путешественникам, сумевшим дойти до «краёв света» своей эпохи. Среди них особенно выделяются Марко Поло, венецианец XIII века, и Афанасий Никитин, тверской купец XV века. Их пути пролегли разными маршрутами и при разных обстоятельствах, но оба оставили подробные свидетельства, которые по-новому показали европейцам масштабы восточных империй, устройство власти, богатство городов и своеобразие повседневной жизни.
Вернуть оригиналМарко Поло родился около 1254 года в купеческой семье и в 1271 году отправился на Восток вместе с отцом и дядей по караванным дорогам через Ближний Восток и Иран к Центральной Азии и далее — ко двору монгольского правителя Хубилая. Многие годы он провёл на службе у администрации Юань, перемещаясь по Китаю и соседним землям с поручениями. Вернувшись в Италию около 1295 года и оказавшись в генуэзском плену, Марко продиктовал воспоминания писателю Рустикьелло да Пиза. Так появилась «Книга о разнообразии мира» — текст на стыке путевых заметок и литературной обработки, совмещающий личные наблюдения и торгово-административные сведения.
Вернуть оригиналАфанасий Никитин — купец из Твери, отправившийся около 1466 года «за три моря» по Волге и Каспию. Его путь лежал через Кавказ и Иран к Ормузу, откуда он добрался до западного побережья Индии и далее — в глубь Декана, в земли султанатов. Обратная дорога вновь проходила через Ормуз и Иран; в 1472 году Никитин умер на пути к дому недалеко от Смоленска. Его «Хождение за три моря» — дорожный дневник без украшений: даты, маршруты, цены, меры, молитвы, бытовые детали, фразы с вкраплениями персидских и тюркских слов. В отличие от «книги чудес» Поло, это голос практикующего торговца, записывающего увиденное «по счёту и памяти».
Вернуть оригиналГеография их странствий частично пересекается, но ракурсы разные. Поло прошёл через ныне называемые Арменией и Ираном, Бадахшан, пустыни и горы Средней Азии и достиг Северного Китая, описывая столичные области Юань, крупные города и прибрежные районы; о частях Юго-Восточной Азии и Индийского океана он сообщает и по собственным поездкам, и по сведениям купцов. Никитин достоверно побывал на Кавказе (Ширван), в Иране (Фарс, Ормуз) и в Индии (западное побережье и Декан), наблюдая жизнь портов и дворцов мусульманских султанов и индуистского большинства.
Вернуть оригиналОба автора поразил масштаб и организованность восточных держав. Марко Поло подробно описывает имперскую «машину» Юань: сеть почтовых станций и сменных лошадей, строгий учёт, печати и казённые склады, использование бумажных денег, развитые каналы и мосты, продуманную систему снабжения столиц. Европейца XIII века поражали богатство ремёсел, фарфора и шёлка, применение «чёрных камней» (угля) как топлива, плотность населения и мощь ирригации. Он отмечал и религиозную мозаичность империи под властью монголов, где разные вероисповедания сосуществовали в рамках прагматичной политики.
Вернуть оригиналНикитина прежде всего удивил «ритм муссонов» и связанная с ним торговля: как навигация меняет цены и ассортимент, как рынки зависят от сезона. Его записи полны сравнениями мер и монет, сведениями о налогах, таможнях и посредниках. Купца поразили военное дело с участием боевых слонов, церемониальность двора, пышность праздников, иная пища и ритуалы, строгие запреты и социальные разграничения, которые он наблюдал у индуистов и мусульман. Для православного человека XV века непривычны были иные календари, молитвенные практики и бытовые нормы чистоты — он фиксирует их с недоумением, но без сенсационности.
Вернуть оригиналРазличается и «оптика» наблюдений. Поло — человек, увидевший Азию «сверху», через призму двора и администрации: его интересуют механизмы власти и логистика пространства — почему здесь возможны огромные города и дальние перевозки без распада порядка. Никитин — свидетель «снизу», чья лупа направлена на сделки, цены, безопасность пути, переводчиков и защиту купеческих прав. Оба, однако, сходятся в главном выводе: Азия — это мир высокой плотности государственности и рынков, где дороги, бухты и склады связаны в единую систему, а культурное многообразие не разрушает повседневную жизнь, а структурирует её.
Вернуть оригиналИстория создания их книг тоже важна для понимания восприятия. «Книга Марко Поло» — продукт диктовки и редакторской шлифовки, рассчитанный на европейскую аудиторию, жадную до экзотики и новостей о «Большом Хане». «Хождение» Никитина — записки «на полях пути», которые позже переписывались и включались в книжные сборники на Руси; именно непосредственность и бытовая конкретика делают их уникальными.
Вернуть оригиналИтак, европейцев в Азии поражали не только «чудеса», но и рациональность устройства: государственная почта, бумажные деньги, ирригация, огромные города и ремесленные центры, а также религиозная и языковая множественность. Поло показал, как империя может управлять пространством, а Никитин — как этот порядок ощущается на уровне купца, живущего между рынком, таможней и караван-сараем. Вместе их тексты подарили Европе образ Азии как сложного и эффективного мира, отличного от привычной европейской нормы — и именно это отличие сильнее всего поражало их современников.
Вернуть оригинал4. Средневековые китайские изобретения, используемые и сегодня. В ходе работы над проектом изучите созданные китайскими учёными в Средние века изобретения. Какие из них, и в усовершенствованном виде, мы используем сегодня?
Вернуть оригиналСредневековый Китай был одной из главных лабораторий человеческой мысли: в эпохи Тан и Сун там рождались решения, без которых трудно представить современный мир. Многие из этих изобретений дошли до нас в усложнённом и технологически усовершенствованном виде, но их смысл и принципы остались прежними.
Вернуть оригиналМагнитный компас, разработанный китайскими учёными для ориентации на море и суше, стал основой глобальной навигации. Сегодня он живёт и в простых походных буссолях, и в датчиках смартфонов: магнитометры помогают картам определять направление даже без связи. Именно компас сделал возможными дальние морские пути и стандарты навигационной безопасности, которыми пользуются современные суда.
Вернуть оригиналПорох и связанные с ним «огненные стрелы» родились как смесь селитры, серы и угля для фейерверков и военного дела. Современная пиротехника, горнодобывающая отрасль, спасательные подрывы и широкая линейка пропеллентов в оружейной и космической технике — прямые наследники этого открытия. Химический состав и системы детонации стали куда сложнее, но сама идея контролируемого газообразования для совершения работы остаётся китайского происхождения.
Вернуть оригиналПечатание и подвижный шрифт, изобретённые в XI веке Би Шэном, вывели производство текста из ремесла в технологию. Европейские металло-литерные прессы и современные офсет, лазерная и струйная печать, а также цифровые верстальные системы развивают ту же логику массового тиражирования знака. Параллельно вырос и «бумажный мир»: хотя бумага изобретена в Китае раньше Средневековья, именно в средневековой Восточной Азии сложились устойчивые бумажные стандарты для книг, делопроизводства и образования — привычные нам тетради, документы и упаковка берут начало в этих практиках.
Вернуть оригиналБумажные деньги периода Сун — один из самых смелых финансовых экспериментов Средневековья. Идея заменять металл знаками стоимости со встроенным доверием к эмитенту предвосхищает современные банкноты и вообще всю систему фиатных валют. Сегодня к защитным сеткам и печати добавились водяные знаки, голограммы и полимерные основы, но социально-технический механизм — кредит доверия к государству и инфраструктуре обмена — остался прежним.
Вернуть оригиналКораблестроение в Китае дало миру переборки-«водонепроницаемые отсеки» и развитый кормовой руль. Эти решения легли в основу морской безопасности: современный корпус судна делят на секции, чтобы локализовать пробоину, а схема управления рулём, появившаяся на джонках, эволюционировала в стандарт океанских лайнеров и контейнеровозов. Транспортная революция Средневековья во многом опиралась на эти инженерные ходы.
Вернуть оригиналМеханические водяные часы и астрономические башни Сун с их сложными передачами и регуляторами времени предвосхищают часостроение Нового времени. Сегодняшние кварцевые и атомные стандарты несоизмеримо точнее, но сам культурный акцент на объективном «общественном времени», расписаниях и синхронизации процессов восходит к средневековым попыткам автоматизировать ход времени.
Вернуть оригиналКитайская высокотемпературная керамика и фарфор задали эталон материаловедения: из печей Тан и Сун вышли не только художественные формы, но и технологический класс материалов, который мы используем в электроизоляторе, стоматологии, химических реакторах и высокопрочных плитах. Усовершенствованные составы, контролируемые обжиги и тонкая микроструктура — это современное развитие средневековой фарфоровой революции.
Вернуть оригиналНаконец, множество «малых» изобретений вошли в повседневность почти незаметно. Серные спички раннего Средневековья эволюционировали в безопасные спички и зажигалки, бумажные игральные карты превратились в глобальную индустрию игр, а щётка с щетиной времён Тан — в современную зубную щётку с полимерными волокнами и эргономикой. Даже воздушный змей, изначально применявшийся для сигнализации и наблюдений, сегодня живёт в инженерных экспериментах с ветроэнергетикой и аэродинамикой.
Вернуть оригиналТак складывается непрерывная линия от китайских лабораторий и мастерских Средних веков к нашему дню. Компас, порох, печать, деньги, суда, часы, фарфор и десятки мелких приспособлений показывают: по-настоящему великие изобретения — это не только «первыми», но и «долго живущие». Они переживают эпохи, меняют материальную оболочку, но продолжают решать те же фундаментальные задачи — ориентировать, измерять, хранить, двигать, связывать и обменивать.
Вернуть оригиналСтр. 185
Глава VI. Осень средневековья
Главный вопрос главы
Какие черты в развитии Западной Европы свидетельствовали об отходе от средневековых традиций?
Об этом свидетельствовали рост городов и торговли, укрепление светской власти, ослабление влияния церкви, развитие науки и техники, появление гуманизма и интереса к человеку, а также возрождение античного наследия и искусства.
Вернуть оригиналСтр. 186
