Образ степи часто встречается в фольклоре и литературе народов России. В стихотворении Александра Сергеевича Пушкина «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» упоминается «друг степей калмык». Великий русский поэт не случайно дал такое определение: степь для калмыка значит многое, это его малая родина. В стихотворении «Калмыкия моя» народный писатель Калмыкии, поэт, драматург и переводчик Алексей Гучнович Балакев писал: Калмыцкие кибитки кочевые Тянулись долго в светлые края. На волжском берегу, в степях России, Нашла приют Калмыкия моя. В апреле в Калмыкии отмечают День степи. Именно в это время расцветают тюльпаны и степь особенно красива. Весеннюю степь воспевает в своём стихотворении калмыцкий поэт Давид Никитич Кугультинов (1922—2006). Прочитайте это стихотворение. Какой предстаёт степь в стихотворении Д. Н. Кугультинова? Какие чувства вызывает она у лирического героя? Схожи ли эти чувства с теми, которые испытывают герои стихотворений русских поэтов? По-иному выглядит степь в летнее время. Прочитайте отрывок из романа калмыцкого поэта и писателя Константина Эрендженовича Эрендженова (1912—1991) «Береги огонь» и сравните степные пейзажи К. Э. Эрендженова и А. П. Чехова. Что общего вы нашли в этих фрагментах? В чём состоит своеобразие пейзажа, представленного в произведении калмыцкого писателя?

В стихотворении Кугультинова степь предстает прекрасной, живой, звонкой! Герой восхищается ею, любит ее всем сердцем. Чувство восхищения степью свойственно многим русским поэтам.

Степь калмыцкого писателя предстает такой же необъятной и широкой. Нет ей конца и края. Она, опаленная июньским солнцем, приковывает к себе внимание так же, как и у Чехова. Степь у Эрендженова неотделима от образа жизни любого калмыка.