К последствиям идеи Лютера об оправдании верой не относится: 1) перевод Библии на немецкий язык 2) отказ от посредничества церкви между человеком и Богом 3) секуляризация церковного имущества 4) отказ от безбрачия духовенства и изменение его роли 5) практика продажи индульгенций 6) осуждение почитания икон и мощей святых

Решение:

Идея Лютера об оправдании верой заключалась в том, что спасение достигается только верой, а не добрыми делами или посредничеством церкви. Проанализируем варианты:

• 1) Перевод Библии на немецкий язык — способ распространения идей Лютера, следствие.
• 2) Отказ от посредничества церкви — одно из ключевых положений лютеранства.
• 3) Секуляризация церковного имущества — произошло в результате Реформации, но не является прямым следствием идеи об оправдании верой.
• 4) Отказ от безбрачия духовенства — следствие переосмысления роли духовенства.
• 5) Практика продажи индульгенций — Лютер выступал против неё.
• 6) Осуждение почитания икон и мощей святых — тоже следствие переосмысления роли церкви и святых.

Наименее прямо связанным с идеей оправдания верой, но всё же следствием Реформации, является секуляризация. Однако, если рассматривать, что *не относится* к последствиям, то пункт 5 (практика продажи индульгенций) является тем, против чего выступал Лютер, а не следствием его идей. Пункт 3 (секуляризация) произошёл как одно из последствий Реформации, но не является прямым следствием именно идеи оправдания верой. Для точности, обычно под последствиями идеи оправдания верой понимают изменения в отношении к роли церкви, священников и таинств. Секуляризация — это скорее экономическое и политическое следствие Реформации.

Обычно в таких вопросах ищут то, что либо не является последствием вообще, либо является прямо противоположным. Практика продажи индульгенций была отменена там, где идеи Лютера победили, поэтому это не последствие, а скорее объект критики.

Ответ: 5