Своим доводам, основанным на законе и привилегиях, Уайтлок
противопоставил прерогативу и божественное право короля. Яков I мог бы
противопоставить Уайтлоку следующее:
Божественное право: Король мог бы утверждать, что его власть
является самой высшей на земле и дана ему Богом (как сказано в речи
Якова I на стр. 114), что делает его наместником Божьим, а не слугой
парламента. Следовательно, его воля выше любых человеческих
законов.
Королевская прерогатива: Король мог бы заявить, что введение
налогов и решение вопросов управления (как указано в речи Якова I на
стр. 114) является его исключительной прерогативой (правом),
унаследованной от предков.
Необходимость: Яков I мог бы апеллировать к необходимости (как он
делал, объясняя, что ему нужно брать деньги, потому что он не может
иначе) для защиты государства и ведения внешней политики.
Оратор называет «конституцией нашего королевства» — основной закон и
систему управления, которая сложилась в Англии, основываясь на общем
праве, традициях, статутах (законах, принятых парламентом) и правах
собственности подданных, которые не могли быть нарушены королевским
произволом.
Это понятие включает ограничение власти короля необходимостью
согласования новых налогов с парламентом и неприкосновенность частной
собственности подданных (как видно из доводов Уайтлока под пунктами 2 и
3).
Конституция в этом смысле является совокупностью устоявшихся
правовых норм, а не единым писаным документом.