Анализируя предложенные отрывки, можно сопоставить описания с известными историческими личностями. Имя человека, о котором идет речь в большинстве названий, находится в выпадающем списке.
| Источник | Оценка |
|---|---|
| Н. И. Костомаров | «Невелико было число таких, что готовы были возвратить престол Шуйскому, но на это соглашался, однако, по отвращению к иноземщине, сам; это показывают писанные уже после того грамоты, где он увещевал признать снова царём сверженного Василия, если уже нельзя было возвратить венец Шуйскому, Михаил Фёдорович всё-таки был за то, чтобы его отдать не иноземцу, а своему православному...» |
| С. М. Соловьёв | «Подле нового царя немедленно явилось и второе лицо по нём в государстве — бывший митрополит казанский, известный своим сопротивлением неправославным поступкам Лжедимитрия. Это сопротивление показывало уже в Михаиле Фёдоровиче человека с твёрдым характером, готового страдать за свои убеждения, за правду и неприкосновенность вверенного ему дела» |
| В. О. Ключевский | «Михаил Фёдорович был человек живой, предприимчивый, с подвижным умом и привычками, резко отличавшими его от московского общества. Он вошёл на престол как пришлец, и потому не мог удержаться на нём без прочной внутренней опоры» |
| С. Ф. Платонов | «Против этого восстал Михаил Фёдорович, единственный из московских начальных людей, кого не коснулось растлевающее влияние поляков и смуты. Заботясь об охранении православия, он тем самым являлся твёрдым охранителем и национальности. Неохотно соглашаясь на избрание в цари поляка, он ревниво оберегал Москву от усиления польского влияния...» |
Ответ: Михаил Фёдорович