Решение:
1. Причинно-следственные, пространственные и временные связи, относящиеся к росту национальных движений в Европе и России в 1880-е гг. и ужесточению национальной политики:
- Причины роста национальных движений:
- Экономические: усиление индустриализации, урбанизация, рост пролетариата, развитие капитализма, появление новых социальных слоев.
- Социально-политические: распространение либеральных и националистических идей, формирование национальной интеллигенции, недовольство самодержавием и консервативной политикой, стремление к автономии и независимости.
- Культурные: развитие национальных языков и культур, повышение уровня образования, деятельность национальных культурных обществ.
- Причины ужесточения национальной политики:
- Страх перед революцией: власти опасались, что национальные движения могут перерасти в революционные, угрожающие целостности империи.
- Консервативные взгляды: приверженность идее унитарного государства и русской культурной доминанты.
- Деятельность Победоносцева: его политика была направлена на укрепление православия и русской культуры, подавление инородческих и иноконфессиональных движений.
- Пространственные связи: национальные движения проявлялись в различных регионах империи: Польша, Финляндия, Прибалтика, Кавказ, Средняя Азия, Поволжье, Сибирь, Дальний Восток.
- Временные рамки: 1880–1890-е гг. – период активного роста национальных движений и ужесточения имперской политики.
2. Важнейший приоритет в национальной политике властей в 1880–1890-е гг.:
Укрепление центральной власти и единства империи, обеспечение лояльности национальных окраин, предотвращение сепаратистских тенденций и сохранение русского культурного и политического доминирования.
3. Политика властей в Польше, Финляндии, Прибалтике в 1880–1890-е гг.:
- Польша: Ограничение автономии, русификация образования, административного управления, подавление польских восстаний и национальных проявлений.
- Финляндия: Постепенное ограничение автономии, унификация законодательства с общеимперским, русификация.
- Прибалтика: Политика «огосударствления», направленная на ограничение немецкого влияния, русификация образования, судебной системы, администрации.
4. Оценка деятельности К. П. Победоносцева на посту обер-прокурора Синода:
Победоносцев был одним из главных идеологов консервативного курса Александра III. Он проводил политику, направленную на укрепление православия как основы российской государственности, на русификацию и подавление инородческих и иноконфессиональных движений. Его деятельность способствовала ужесточению национальной политики, но также вызывала критику и сопротивление. Он отстаивал идею самодержавия, православия и народности.
5. Привлечение представителей знати на Кавказе, в Закавказье и Средней Азии:
Власти старались привлечь местную знать для обеспечения лояльности и лояльности местного населения, использования их авторитета для управления и предотвращения антироссийских выступлений. Это помогало интегрировать эти регионы в состав империи, сохранить относительный порядок и собирать налоги.
6. Особенности политики христианизации народов Поволжья, Приуралья, Сибири и Дальнего Востока в конце XIX в. и её отличие от политики предшествующих периодов:
- Особенности:
- Целенаправленная и систематическая: политика проводилась более организованно и с большим упором на образование, миссионерскую деятельность.
- Использование русского языка: внедрение русского языка в школах, богослужении, административном управлении.
- Поддержка православия: строительство церквей, создание духовных училищ, активная проповедь.
- Необходимость лояльности: стремление к культурной и религиозной унификации для укрепления единства империи.
- Отличие от предшествующих периодов:
- Более активная и наступательная: если ранее христианизация часто была пассивной или реакцией на внешние факторы, то в конце XIX века она стала активной государственной политикой.
- Системный подход: появились более разработанные программы, школы, методы пропаганды.
- Реакция на рост национализма: политика была во многом ответом на рост национальных движений, стремление уравнять все народы империи под эгидой православия и русской культуры.