Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
История
Русский
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаВопрос:
№ 10 А) Древняя Палестина В) Древняя Индия Перечень тем Б) Древний Китай Г) Древняя Греция Как автор характеризует правило жизни? Кто составил сборник законов, отрывок которого представлен в задании? «...С целью определения в должном порядке обязанностей его (брахмана) и членов
Ответ:
Ответ: Правило жизни - высший закон, изложенный в священном откровении и записанный в священных законах. Сборник законов составил мудрый Ману.
Краткое пояснение: В отрывке текста содержится характеристика правила жизни и указание на автора сборника законов.
- Правило жизни характеризуется как высший закон, изложенный в священном откровении и записанный в священных законах.
- Сборник законов составил мудрый Ману, происшедший от Самосущего.
Ответ: Правило жизни - высший закон, изложенный в священном откровении и записанный в священных законах. Сборник законов составил мудрый Ману.
Тайм-трейлер: Скилл прокачан до небес
Тайм-менеджмент уровня Бог: задача решена за секунды. Свобода!
Стань легендой класса: поделись решением с теми, кто в танке
Похожие
- № 8 Перечень тем А) Ассирийское государство В) Древняя Греция Б) Древний Китай Г) Древний Египет Какие обвинения Фидию и Периклу выдвинули его враги? Что сотворил Фидий, согласно тексту? «Фидий создал статую Афины, в то время как Перикл, сын Ксантиппа, был назначен эпимелетом. Некоторые из тех, кто помогал Фидию, побуждаемые врагами Перикла, сели в качестве просителей у алтарей богов; вызванные на суд с целью объяснить их странное поведение, они заявили, что Фидий присвоил много храмовых денег, а Перикл, будучи эпимелетом, знал об этом и содействовал ему. Поэтому, когда созвали народное собрание по поводу этих дел, враги Перикла убедили народ арестовать Фидия и обвинили самого Перикла в ограблении храма».
- № 9 А) Персидская держава В) Древний Египет Перечень тем Б) Финикия Г) Древняя Индия Как царь Дарий распределил ежегодное поступление податей? Как жители называли области, установленные Дарием? «Дарий установил 20 областей, которые сами жители называют сатрапиями, установив области и назначив их управителей, он приказал, чтобы подати поступали ему по народам: при этом он причислил к каждому из народов его ближайших соседей и, кроме того, пропуская непосредственных соседей, тот или другой из более отдаленных народов. Области же и ежегодное поступление податей он распределил сообразно следующим основаниям: тем из них, которые платили серебром, было сказано платить талант по вавилонскому весу, тем же, которые платили золотом, вавилонский же талант равен семидесяти эвбейским минам». по эвбейскому весу,
- других каст, мудрый Ману, происшедший от Самосущего, составил этот сборник священных законов. ...В этом сборнике полностью изложен священный закон, добродетельность и зло различных деяний людей, а также извечные правила жизни четырёх каст. ...Правило жизни высший закон, изложенный в священном откровении и записанный в священных законах, поэтому дважды рождённый, желающий себе блага, пусть всегда следует ему».
- № 11 А) Вавилонское царство В) Древний Египет Перечень тем Б) Древняя Греция Г) Древняя Индия Чему (кому), согласно тексту, перестали повиноваться спартанцы? Зачем, согласно тексту, раньше греки приходили в Лакедемон?
- «Было время, когда спартанцы стремились к тому, чтобы достойно предводительствовать; теперь они домогаются командования, но не стараются быть достойными его. Прежде греки приходили в Лакедемон, чтобы просить спартанцев возглавить их в борьбе против тех, кого они считали своими обидчиками; теперь, напротив, уже не раз эллины призывали друг друга воспрепятствовать спартанцам восстановить их гегемонию. Не следует удивляться, что поведение спартанцев вызывает упрёки, ибо они открыто перестали повиноваться богу и законам Ликурга».
- № 12 А) Древний Китай В) Персидская держава Перечень тем Б) Древняя Индия Г) Древний Египет Укажите два положения реформ Шан Яна, которые приводятся в тексте. Как автор текста описывает страдания народа?
- «Дун Чжуншу обратился к императору со следующей речью: «...При династии Цинь всё стало иначе. Тогда применили реформы Шан Яна, изменили систему древних государей, отменили систему колодезных полей. Народ смог продавать и покупать землю. Поля богатых протянулись и вдоль и поперёк, а у бедных не стало места, чтобы воткнуть шило. Кроме того, у них (богатых) выгоды от рек и озёр, богатства от гор и лесов... Как может бедный люд не страдать? ... Военные и трудовые повинности в году в тридцать раз больше, чем в древности, земельный и подушный налоги, сборы за соль и железо в двадцать раз больше, чем в древности, некоторые обрабатывают поля крупных землевладельцев за половину урожая. Поэтому бедный народ постоянно одевается в шкуры животных, ест пищу собак и свиней. Это усиливается ещё тем, что алчные и жестокие чиновники своевольно приговаривают и убивают их...»».
